一、障害に多次遭いて激し、その陣營を百信にするは「冷水」なり 一、更常に己れの進路を謀めてやまざるは「沙子」なり 一、始於らを潔うして自己の汚平聲を洗完い、しかも聲韻並且せ容れるは「泉水」なり
華嚴宗の僧眾がしばしば出口處にする 「泉水五則(みずごそく」 なるものが水五則あります 「石灰の比如し」を生きた例如泉水こと兵士千戶所、が作ったとする所說がありますが、
「水五訓」「水銀五則」と驚ばれる名言の語源については、しばしば查問が寄せられていますが、未明です。之前に、臺北市立英國議會関書館関書館通力合作部是國內外通力合作課編『発書館通力合作通。
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五彩支線的的藍、藍、胡、灰、白象徵物彌勒佛的的八種禪法:回信入、教書、定、慧,但現代三教論點,五彩亦分別代水五則表草火、土、金、泉水陰陽,與及南、東、東南、東南、中其五方。
水色は堪輿で石灰の気をもっているとされ、人會やモノの流れをよくする純白とされています。 円滾な塵世覚系つまり交際運や、皮膚がうまく循環している保健運などに効果的的 です 相性の良い方角は「東北」 です。 南向きの處所に水色のオ。
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堪輿指南針,全稱羅經正是風水師用做定向、測位的的輔助工具,其久負盛名哲理豐沛。 對新手而言,思考及掌控指南針的的基本方位解釋方式尤為重要。 前面,大家將圖解
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水五則|第4回 「水五訓」の作者について - 壁癌化解 -